Кандалакшский форум. Здесь мы говорим о городе Кандалакше, ее людях и истории. Обсуждаем проблемы и достижения, делимся своими мнениями и знаниями. Рассказываем о воинских захоронениях в Кандалакшском районе. Присоединяйтесь к нашему сообществу!
Заточка ножей на профессиональном американском станке. Ножи столовые, домашние, охотничьи. А так же специальная заточка для резки мяса, овощей, фруктов. Тел. 8(921) 725 - 67 - 55
Ида А. А. Ухтомский в 1898 году окончил Московскую духовную академию. Наверное проходил практику в Кандалакшской церкви или служил после обучения некоторое время...Снимок как раз и сделан в то время.
serjio57 Читаю в Вики биографию Ухтомского. Там дословно: "Закончив академию, он отказывается от открывающейся перед ним церковной карьеры... С 1899 года Ухтомский был вольнослушателем на Восточном факультете Санкт-Петербургского университета". Так что "практики" в Кандалакше в этот период не было. Сотрудники музея ответили, что фото "Старообрядское кладбище" и "Церковь" сделаны не им, а просто находятся в его альбоме. Скорее всего снимки Ухтомскому подарены, возможно кем-то из друзей-старообрядцев. Датированы 1896 - 1915 гг. возможно потому, что все остальные фото в альбоме относятся к этому периоду. Мы-то, в отличие от сотрудников Рыбинского музея-заповедника, не сомневаемся в том, что "Старообрядское кладбище" - это Кандалакша. Думаю, что подобная фотография ещё где-либо найдётся.
ИдаЕсли есть время и желание обратитесь в архив, чтобы выслали списки священнослужителей и прихожан за нужный период. Наверняка там откроется много интересного. Я давно собирался это сделать, но сейчас занят другими делами. 1. ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АРХИВ МУРМАНСКОЙ ОБЛАСТИ ПЕРЕЧЕНЬ ДОКУМЕНТОВ ПО ИСТОРИИ ХРИСТИАНСТВА НА МУРМАНЕ. Ознакомиться с документами, а с необходимых снять копии можно в читальном зале госархива.Ведомости о церквах, священнослужителях и прихожанах (имеются сведения о времени образования приходов и построения церквей, описания церковных зданий, престола и утвари, послужные списки священнослужителей, сведения о зданиях, принадлежащих церквам, о церковных доходах и капитале, о приписных церквах и часовнях, о количестве и основных занятиях прихожан, об открытии и деятельности церковно-приходских школ и попечительств): по Кандалакшскому приходу за 1831, 1842-1843, 1846-1848, 1850, 1853-1854, 1886, 1888-1889, 1892-1893, 1895-1897, 1900, 1907, 1909, 1914 гг. (ф.И-17, оп.1, д.6, лл.1-2об., 4, 5, 11-12, 15об., 55-59; д.13, лл.17-18, 20, 44-47; д.14, лл.16-19, 24, 26, 67-70, 73-76; д.15, лл.47-50; д.204, лл.141-155; д.232, лл.148-162; ф.И-19, оп.1, д.184, лл.13-18; ф.И-20, оп.1, д.134, лл.1-15; д.136, лл.1-16; ф.И-73, оп.1, д.2, лл.12-15; д.3, лл.31-33; д.4, лл.13-15; д.5, лл.38-44; д.6, лл.41-48, 83-88; д.7, лл.45-50; д.8, лл.54-59; д.9, лл.28-39);Сведения о количестве раскольников в Кандалакшском приходе Кольского уезда за 1844 г. (ф.И-20, оп.1, д.118, лл.266-267). Описи имущества церквей и часовен: - Кандалакшского прихода (церкви Рождества Иоанна Предтечи и Рождества Пресвятой Богородицы) за 1856, 1859, 1865, 1888, 1908 гг. (ф.И-20, оп.1, д.121, лл.1-21; д.124, лл.1-18; д.127, лл.1-4; д.131, лл.1-14; д.135, лл.13-21); Письмо благочинного 3-го Кемского благочиния Кандалакшскому причту от 1 июля 1877 г. об учреждении в церквах кружечного сбора в пользу раненых воинов. (ф.И-20, оп.1, д.130, л.23).Протокол заседания Кандалакшского сельского Совета депутатов трудящихся от 25 июля 1940 г. № 23 о закрытии церквей большой и малой стороны в с.Кандалакше и использовании их зданий для проведения культурных мероприятий. (ф.Р-405, оп.1, д.39, л.52).
О закрытии церквей Иоанна Предтечи и Рождества Богородицы в с.Кандалакше. - Из протокола заседания Мурманского облисполкома от 5 сентября 1940 г. № 27. (ф.Р-405, оп.1, д.10, л.88; д.38, лл.217, 221). ф.И-20 - [GB]Кандалакшский приход http://www.murmanarchiv.ru/index.php/exhibitions-events/reviews-and-lists-of-documents/131-2009-06-10-10-27-15[/GB]
serjio57, понемногу пасусь в ГОКУ ГАМО в Мурманске. Времени особо нет, посвящаю этому делу некоторые дни отпуска. Потихоньку ознакомиться с документами можно, но вот заказать сразу всё, что в описи указано, невозможно. Есть положение, согласно которому нельзя заказать копии 100% отдельного дела (сейчас не помню, сколько можно, поэтому часть документов по-старинке - от руки). Лучше ознакомиться с самим делом и заказать именно то, что нужно. Во-вторых - денежный вопрос: приехать-уехать + стоимость самих копий. Справочно об объёме некоторых дел из Ф. И-20: д. 121 Главная опись церкви - 24 листа, д. 124 Главная церковная и ризничная опись - 18 листов, д. 127 Опись деревянной церкви - 9 листов, д. 131 Опись имущества (к сожалению объёма не знаю), д. 135 Опись имущества, принадлежащего церквам Кандалакшского прихода - 21 лист. Сведения о прихожанах (ФИО, возраст и место жительства) содержатся в духовных росписях (там же о священниках) и в обысковых книгах. Как таковых поимённых списков прихожан и священнослужителей в делах нет. С фондами 405 и 17 пока не знакомилась. Можно заказать отдельные страницы, которые указаны в "перечне", но есть вероятность пропустить при этом массу интересного.
Ида (23.11.2018 в 22:15:34) пишет: serjio57, понемногу пасусь в ГОКУ ГАМО в Мурманске. Времени особо нет, посвящаю этому делу некоторые дни отпуска. Потихоньку ознакомиться с документами можно, но вот заказать сразу всё, что в описи указано, невозможно. Есть положение, согласно которому нельзя заказать копии 100% отдельного дела (сейчас не помню, сколько можно, поэтому часть документов по-старинке - от руки). Лучше ознакомиться с самим делом и заказать именно то, что нужно. Во-вторых - денежный вопрос: приехать-уехать + стоимость самих копий.
Ясно.Всё копировать и не обязательно.Ознакомьтесь с документами а самое ценное можно и от руки переписатьили сфоткать не заметно.
serjio57, вот я и говорю, что всё копировать не обязательно. Пользовательский опыт работы с архивными материалами имею. Фоткать потихоньку можно, если, конечно, хочешь, чтобы тебе запретили дальнейшую работу в архиве. Все фото - за денежку. Будет возможность, что-либо из списка закажу.